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<body><div class="box"><header class="head"><a><img id="logoimg" /><h1 id="logowz"></h1></a></header><div class="guatou"><a href="../guaxiang.html">六十四卦</a></div><div class="guabody">
<h1>山水蒙</h1>
<img src="../../images/bagua/1.gif">
<p><b>蒙。</b></p>
<p><b>亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。</b></p>
<p><b>象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。</b></p>
<p><b>白话文解释</b></p>
<p><b>蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。</b></p>
<p><b>《象辞》说：上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。</b></p>
<p><b>【中下卦】</b></p>
<p><b> 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发 </b></p>
<p><b>周易六十四卦第4卦</b></p>
<p><b>象曰</b></p>
<p><b> 卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。</b></p>
<p><b>这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。</b></p>
<p><b>事业</b></p>
<p><b> 事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。</b></p>
<p><b>经商</b></p>
<p><b> 务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。</b></p>
<p><b>求名</b></p>
<p><b> 必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。</b></p>
<p><b>外出</b></p>
<p><b> 等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。</b></p>
<p><b>婚恋</b></p>
<p><b> 注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。</b></p>
<p><b>决策</b></p>
<p><b> 有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。</b></p>
<p><b>邵雍河洛理数解卦</b></p>
<p><b>智慧未开，蒙昧闭塞；犹豫不决，缺乏果断。</b></p>
<p><b>小凶：</b></p>
<p><b>得此卦者，智慧犹如童蒙，不辨是非，迷失方向；若能顺贤师良友之教，启其聪明则亨通。</b></p>
<p><b>傅佩荣解卦手册</b></p>
<p><b>时运：</b></p>
<p><b>蓄积德行，出而用世。</b></p>
<p><b>财运：</b></p>
<p><b>矿山生意，果决则吉。</b></p>
<p><b>家宅：</b></p>
<p><b>君子居吉；婚姻之始。</b></p>
<p><b>身体：</b></p>
<p><b>驱去邪热，可保平安。</b></p>
<p><b>台湾张铭仁解卦</b></p>
<p><b>蒙：代表被蒙蔽不明之意。主小凶象。事情迷蒙不明，不宜轻信于人，此卦易犯小人，需诚心求教于有智慧经验的友人长者，受其启蒙开智慧，方能转危而安。若是一意而行必现大凶象。</b></p>
<p><b>解释：</b></p>
<p><b>被蒙蔽、被欺瞒。</b></p>
<p><b>特性：</b></p>
<p><b>喜欢追求新的知识，过平稳生活，做事谨慎，对下属要求较严，领导统御能力略差。宜防受朋友之拖累蒙蔽。</b></p>
<p><b>运势：</b></p>
<p><b>气运不发，多迷惑。初时不顺，须忍耐待机，渐可佳。切勿贸然行事或为人认保、作保，否则必有损失。凡事宜从上辈教诲，则运可通也。</b></p>
<p><b>家运：</b></p>
<p><b>初时辛苦多端，上下无法沟通，只要以诚相待，必有开运之时。</b></p>
<p><b>疾病：</b></p>
<p><b>病情不明，反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。</b></p>
<p><b>胎孕：</b></p>
<p><b>胎孕无碍。</b></p>
<p><b>子女：</b></p>
<p><b>应注重子女教养，将来方得幸福之象。</b></p>
<p><b>周转：</b></p>
<p><b>困难，防止上当受骗。</b></p>
<p><b>买卖：</b></p>
<p><b>不利，有损失。</b></p>
<p><b>等人：</b></p>
<p><b>可能走错路，会迟到。</b></p>
<p><b>寻人：</b></p>
<p><b>受诱惑而出走，因本身蒙昧无知而受骗。在东北或北方，日前难寻。</b></p>
<p><b>失物：</b></p>
<p><b>遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失，忘记带走，可试问人。</b></p>
<p><b>外出：</b></p>
<p><b>等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>考试：</b></p>
<p><b>不理想。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>诉讼：</b></p>
<p><b>因外人引起事端，目下未明，有理讲不清。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>求事：</b></p>
<p><b>未能如愿，再等时机。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>改行：</b></p>
<p><b>改行不宜</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>开业：</b></p>
<p><b>开业者不宜。再等一段时间，筹备好资金再做打算。</b></p>
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	【原文】 蒙①：亨。匪我求童蒙②，童蒙求我。初筮，告。再三渎③，渎则不告。利贞。</p>
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	【译文】 蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。</p>
<p>
	【注释】 ①蒙，卦名。本卦是异卦相叠(下坎上艮)。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坎，坎为险。山下有险，草木丛生，故卦名为蒙。②我，筮人自称。童蒙。蒙昧愚蠢之人，指求筮之人。③渎，轻侮不敬，这是指亵渎占筮。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】 《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙，亨，以亨行时中也①。&ldquo;匪我求童蒙，童蒙求我，&rdquo;志应也。&ldquo;初筮告&rdquo;，以刚中也。&ldquo;再三渎，渎则不告&rdquo;，渎，蒙也。蒙以养正，圣功也②。</p>
<p>
	【译文】 《彖辞》说：蒙，本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坎，坎为险，可见山下有险是蒙卦之象。艮义为止，因而又有遇险而止的意思。所以卦名叫蒙。蒙昧不明，但是通泰，因为以通达的态度采取了切合时宜的行动。&ldquo;不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我&rdquo;，这是讲占筮者与求筮者的关系是相互和应的。&ldquo;初次占筮，(神灵告诉了他)&rdquo;是因为他信仰坚定而符合卜筮的原则。&ldquo;轻慢不敬的再三卜筮，轻慢不敬地卜筮，神灵就不会告诉他&rdquo;，轻慢不敬正是蒙昧无知的表现。将蒙昧无知的人培养成具有贞正之德的人，那是圣人的功业。&nbsp;</p>
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	【注释】 ①蒙，蒙昧，茫然。亨，通泰，通达。以，因为。蒙，亨，以亨行时中，犹言在蒙茫之中，以通达的态度处置进止，既得时宜，又中事机。②此句&ldquo;蒙&rdquo;，当指蒙昧之人。养，教养，培育。正，具有贞正之德的人。蒙以养正，犹言将蒙昧之人培养成具有贞正之德的人。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】 《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德①。</p>
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	【译文】 《象辞》说：上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。</p>
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	【注释】 ①果，《集解》引包曰：&ldquo;果，谓果敢决断也&rdquo;。</p>
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	&nbsp;</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】&nbsp;</p>
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	初六：发蒙①，利用刑人。用说桎梏②，以往，吝。</p>
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	《象》曰：利用刑人③，以正法也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	初六：伐山垦荒，可以利用服罪的犯人。因为解除他们的桎梏前往，结果招来灾难。</p>
<p>
	《象辞》说：以刑罚惩治罪人是有利的，可以以此来整肃法纪。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①发，借为伐。蒙，这里指山上蒙茸的草木。发蒙，犹言割草垦荒。②用，因为。说，同脱。桎梏，枷锁。陆德明说：&ldquo;在足曰桎，在手曰梏。&rdquo;③利用刑人，本句&ldquo;刑人&rdquo;，刑，为动词，惩罚。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】</p>
<p>
	九二：包蒙①，吉。纳妇，吉。子克家②。</p>
<p>
	《象》曰：子克家，刚柔接也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九二：包捆割倒的荒草。这是吉兆。筮遇此爻，娶迎妻子，吉利。男女能相配成家。</p>
<p>
	《象辞》说：男女相配成家，因为九二、六三两爻相近，表示阴阳刚柔相交会。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①包，打包捆扎。蒙，荒草。②克，成。克家，犹言成家。</p>
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	&nbsp;</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】</p>
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	六三：勿用取女①，见金夫②，不有躬③。无攸利。</p>
<p>
	《象辞》曰：勿用取女，行不顺也。</p>
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	【译文】</p>
<p>
	六三：不要抢劫女子为婚，会遭到武装者的抵抗，丢掉性命，没有什么好处。</p>
<p>
	《象辞》说：不能聘娶女子，六三之爻居于九二之上，这是以柔乘刚之象，象征着以女虐男，这是悖逆不顺的。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①取，《说文》：&ldquo;取，捕取也&rdquo;。此处取女，不可径解为娶女，而是抢夺女子成婚。《象辞》解取如娶。②金夫，手执武器的男予，武夫。③躬，身体。不有躬，犹言丧失性命。</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六四：困蒙①，吝。</p>
<p>
	《象》曰：困蒙之吝，独远实也②。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六四：困怠子伐山垦荒，将遇险。</p>
<p>
	《象辞》说：为蒙昧无知所困扰，因为离群索居，远离生活。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①困，困怠。蒙，犹上文伐蒙之意。《象辞》释困为困扰，蒙为蒙昧，与经意有异。②实，社会生活，社会交往。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
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	【原文】</p>
<p>
	六五：童蒙①，吉。</p>
<p>
	《象》曰：童蒙之吉，顺以巽也②。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六五：砍伐山木，吉利。</p>
<p>
	《象辞》说：幼稚蒙昧的人之所以吉利，是因为柔顺服从。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①童，借为撞，撞击，砍伐。《象辞》释&ldquo;童蒙&rdquo;，为幼稚蒙昧之义。②顺，柔顺。巽，谦逊，服从。《象辞》释此爻辞，以六五爻象，爻位为据。因为六五阴爻得居上卦中位，又处上九阳爻之下，像人行为得体，服从强者。&nbsp;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	上九：击蒙①。不利为寇，利御寇。</p>
<p>
	《象》曰：利用御寇，上下顺也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	上九：割草伐木。筮遇此爻，不利于充当盗寇，而有利于防御盗寇。</p>
<p>
	《象辞》说：有利于防御盗寇，因为上九阳爻居于一卦之首，说明臣下顺从拥戴。防御盗寇之举，获得众人支持，必能胜利。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①击蒙，意同撞蒙，犹言伐木开荒。</p>

</p>

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